Lenguajes del poder. Algunas consideraciones para el estudio del tipo de sujeto que se le entrega a la sociedad

Lenguajes del poder. Algunas consideraciones para el estudio del tipo de sujeto que se le entrega a la sociedad

En este artículo se describen dos grandes cuestiones tratadas en la investigación “Lenguajes del Poder. ¿Qué Tipo de Sujeto se está formando para la sociedad desde el aula de clase?”, realizada entre junio de 2010 y junio de 2012 en los grados 9°, 10° y 11° de las Instituciones educativas La Victoria y San Alfonso en el municipio de Villavieja, Jenaro Díaz Jordán en Garzón, y el INEM Julián Motta Salas de Neiva, pertenecientes al departamento del Huila y que tuvo como norte teórico las propuestas de autores como Freire, Zemelman, Romano, Barthes, Foucault y Galeano. En primer lugar, se reflexiona acerca  de la concepción del sujeto para la educación, la postura del docente frente a cómo lo concibe y se comentan los tipos de elementos formativos de interés común presentes en los discursos tanto de docentes como de estudiantes teniendo en cuenta que aún se plantea como un hecho tolerable y hasta bien visto, profesores que establecen como práctica discursiva una comunicación autoritaria, puesto que lo hacen para lograr los objetivos de su planificación, presentando un rol de conductor de contenidos (sujeto intersticial), lo cual se relaciona con los procedimientos didácticos del conductismo donde el aprendizaje es considerado como un proceso de estímulo-respuesta, a costa de crearse una ausencia de participación en el proceso de construcción de significados (la educación como realidad cambiante). Así mismo, se asocia el modelo de explicación de la vida en el aula del sujeto competente donde se aspira a que los aprendices se preparen para el trabajo y la superación profesional (horizontes de vida), lo cual no garantiza el desarrollo de  capacidades y actitudes que permitan a los alumnos tomar decisiones por sí mismos, y ser los ciudadanos que requiere la sociedad, para luego, realizar una mirada más reflexiva a los hallazgos de la investigación cuando se pretendía detallar el prototipo de sujeto que, desde el lente primario de los docentes, éstos le entregan a la sociedad. Frente a ello se descubre con este estudio que aún los docentes no logramos ver al sujeto como expresión de una identidad colectiva, que involucra el hecho de construir de manera compartida un horizonte histórico común, al que se refirió Zemelman cuando –siendo para él la escuela ese espacio que facilita la apertura a la subjetividad en la medida en que posibilita la constitución de sujetos- los sujetos vienen siendo “como condensadores de historicidad. Historicidad entendida en una doble acepción: como fruto del pasado y como presente que contiene las posibilidades del futuro”. (Zemelman, 1992, 12)