Subjetividades espirituales: Construcción de subjetividades a partir de experiencias de espiritualidad
Subjetividades espirituales: Construcción de subjetividades a partir de experiencias de espiritualidad
How to Cite
Download Citation
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
La espiritualidad es un tema que a nivel sociocultural ha venido resurgiendo en los últimos años, pero que en el ámbito de las ciencias sociales aún genera algunas resistencias por el carácter objetivo y racional que ha adquirido la manera de investigar; sin embargo, se han adelantado investigaciones tanto cuantitativas como comprensivas que han ido enriqueciendo el campo. En este caso, el estudio se realizó con el horizonte epistemológico de la fenomenología hermenéutica desde un diseño biográfico-narrativo donde participaron dos hombres y dos mujeres que tienen en común que llevan a cabo prácticas espirituales de manera activa y regular, lo que permitió realizar una exploración que diera luces a la comprensión de las subjetividades que se construyen en relación a las experiencias de espiritualidad. Esto se realizó a partir de la entrevista biográfica y la fotobiografía como herramientas posibilitadoras para la construcción de la información. A partir del análisis temático se encontró que cuando las personas viven experiencias de espiritualidad se producen unas subjetividades particulares, las cuales, dentro de la investigación de la cual se desprende este artículo, se denominaron: subjetividades espirituales.
Palabras clave: espiritualidad, subjetividad, experiencia, método biográfico-narrativo.
Article visits 248 | PDF visits 233
Downloads
- Álvarez-Gayou, J. (2003). Cómo hacer investigación cualitativa. Fundamentos y metodología. Paidós Educador.
- Anandarajah, G. y Hight, E. (2001). Spirituality and Medical Practice: Using the HOPE Questions as a Practical Tool for Spiritual Assessment. Am Fam Physician. 2001 Jan 163(1), 81-89. DOI: 10.1016/s1443-8461 (01) 80044-7
- Bolívar, A. (2012). Metodología de la investigación biográfico-narrativa: Recogida y análisis de datos. En: M. Passeggi, M. y M. Abrahao, Dimensões epistemológicas e metodológicas da investigação (auto)biográfica. Tomo II. Porto Alegre: Editoria da PUCRS, 79-109.
- Bolívar, A. y Domingo, D. (2006). La investigación biográfica y narrativa en Iberoamérica: Campos de desarrollo y estado actual. Forum: Qualitative Social Research, 7(4), Art. 12, 1-47.
- Briuoli, N. (2007). La construcción de la subjetividad. El impacto de las políticas sociales. Historia Actual Online, 13, 81-88.
- Cáceres, M., y Santamaría, L. (2018). La arteterapia como camino de transformación espiritual. Trabajo social, 20(1), 133-161. DOI:10.15446/ts.v20n1.71568
- Fanon, F. (2010). Piel negra, máscaras blancas. Akal.
- Foucault, M. (1988) El sujeto y el poder. [Traducción] Revista Mexicana de Sociología, 50(3), 3-20.
- Gadamer, H. (1993). Verdad y Método. Ediciones sígueme.
- Garcés, L. y Giraldo, C. (2013). El cuidado de sí y de los otros en Foucault, principio orientador para la construcción de la bioética del cuidado. Discusiones Filosóficas, 14 (22), 187 - 201.
- González-Rey, F. (2012). La subjetividad y su significación para el estudio de los procesos políticos: sujeto, sociedad y política. En C. Piedrahita, A. Díaz y P. Vommaro (2012). Subjetividades políticas: desafíos y debates latinoamericanos. (pp. 11-29). CLACSO.
- Guerrero, P. (2011). Corazonar la dimensión política de la espiritualidad y la dimensión espiritual de la política. Alteridad 10. Revista de Ciencias Humanas, Sociales y Educación, 10, 21-39.
- Koenig, H. (2010). Spirituality and Mental Health. International Journal of Applied Psychoanalytic Studies Int. J. Appl. Psychoanal. Studies 7(2), 116–122. DOI: 10.5402 / 2012/278730
- Larrosa, J. (2006). Sobre la experiencia. Aloma. Revista de Psicologia i Ciències de l'Educació, 19, 87-112
- Martínez, J. E. y Neira, F. O. (2009). Cátedra Lasallista. Miradas sobre la subjetividad. Universidad de La Salle.
- Mazzini, M. (2018). Prácticas de espiritualidad según Elizabeth Liebert. Aproximación a su pensamiento y ejemplificación en un estudio de caso. Franciscanum. LX(169),239-271.
- DOI:10.21500/01201468.3698
- Moros, M. (2013). El amor como resistencia, en búsqueda de la dignidad latinoamericana. SIWO,7(2), 123-38. https://doi.org/10.15359/siwo.7-2.5
- Quiceno, J. (2009). La salud en el marco de la psicología de la religión y la espiritualidad. Divers. Perspect. Psicol, 5(2), 321-336. https://doi.org/10.15332/s1794-9998.2009.0002.08
- Piedmont, R. (2001). Spiritual transcendence and the scientific study of spirituality. Journal of Rehabilitation, 67(1), 4-14.
- Piedra, M. (2017). Espiritualidad y educación en la sociedad del conocimiento. Innovaciones Educativas, XX(28), 96-105.
- Ricoeur, P. (2001). Del texto a la acción. Ensayos de hermenéutica II. Traducción de Pablo Corona. Fondo de Cultura Económica.
- Sandoval, P., Rangel, N., Allende, S. y Ascencio, L. (2014). Concepto de espiritualidad del equipo multidisciplinario de una unidad de cuidados paliativos: un estudio descriptivo.
- Psicooncología,11(2-3), 333-344. DOI: 10.5209/rev_PSIC.2014.v11.n2-3.47392
- Serna, A. (2012). Prólogo. La subjetividad y su significación para el estudio de los procesos políticos: sujeto, sociedad y política. En C. Piedrahita, A. Díaz y P. Vommaro. (2012). Subjetividades políticas: desafíos y debates latinoamericanos. (5-9). CLACSO.
Information
