Las mas-caras de la diversidad

Lina Fernanda Benítez Vidal; Luz Adriana Ibarra; Claudia Esperanza Cardona López

doi:10.30554/plumillaedu.18.1968.2016

Las mas-caras de la diversidad

Publicado 2016-11-03

https://doi.org/10.30554/plumillaedu.18.1968.2016

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Edição

v. 18 n. 2 (2016)

Seção

Artículos

Como Citar

Benítez Vidal, L. F., Ibarra, L. A., & Cardona López, C. E. (2016). Las mas-caras de la diversidad. Plumilla Educativa, 18(2), pp. 268-284. https://doi.org/10.30554/plumillaedu.18.1968.2016

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https://doi.org/10.30554/plumillaedu.18.1968.2016

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PlumX

Como Citar

Benítez Vidal, L. F., Ibarra, L. A., & Cardona López, C. E. (2016). Las mas-caras de la diversidad. Plumilla Educativa, 18(2), pp. 268-284. https://doi.org/10.30554/plumillaedu.18.1968.2016

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Lina Fernanda Benítez Vidal

COMFACAUCA

Luz Adriana Ibarra

Universidad del Cauca

Claudia Esperanza Cardona López

Universidad de Manizales

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Este artículo da cuenta de los hallazgos logrados en la investigación denominada “Sentidos y Significados de la Diversidad que han Configurado los Estudiantes de 14 a 16 años de edad en la Institución Educativa Fidelina Echeverry de Puerto Tejada-Cauca”, el cual hace parte del Macro Proyecto denominado: “Sentidos y Significados de la Diversidad: perspectivas para una educación incluyente en la región Andina, Amazónica y Pacífica de Colombia desde las voces de los niños, niñas y jóvenes”, en la línea de investigación de Desarrollo Humano de la Universidad de Manizales.

Esta investigación se desarrolló a partir de un enfoque de carácter cualitativo y etnográfico que permitió identificar, describir y comprender desde las voces de los estudiantes el concepto de diversidad; mediante la aplicación de diferentes técnicas e instrumentos para la recolección de información como la carta asociativa, las entrevistas semi-estructuradas, la observación participante y la aplicación de talleres grupales.

Como resultado del proceso investigativo sobresale una tendencia que denota dos interpretaciones distintas de la diversidad dejando en evidencia “Las máscaras sociales” que se traducen en paradigmas. Una perspectiva de la diversidad como valor y condición inherente de todo ser humano; y otra desde las desigualdades sociales. Lo anterior se constituye en determinante a la hora de emitir juicios de valor individuales o incluso colectivos frente a lo diverso en el contexto educativo, como un espacio que representa la complejidad a pequeña escala de la vida social.

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