Lenguajes de la Guerra y de la Paz en el Proceso de Reintegración Colombiano

Jóse Luis Medrano Benavides; Miguel Alberto González González

doi:10.30554/plumillaedu.13.413.2014

Lenguajes de la Guerra y de la Paz en el Proceso de Reintegración Colombiano

Lenguajes de la Guerra y de la Paz en el Proceso de Reintegración Colombiano

Publicado 2014-04-19

https://doi.org/10.30554/plumillaedu.13.413.2014

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Número

Vol. 13 Núm. 1 (2014)

Sección

Artículos

Cómo citar

Medrano Benavides, J. L., & González González, M. A. (2014). Lenguajes de la Guerra y de la Paz en el Proceso de Reintegración Colombiano. Plumilla Educativa, 13(1), pp. 302-326. https://doi.org/10.30554/plumillaedu.13.413.2014

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Medrano Benavides, J. L., & González González, M. A. (2014). Lenguajes de la Guerra y de la Paz en el Proceso de Reintegración Colombiano. Plumilla Educativa, 13(1), pp. 302-326. https://doi.org/10.30554/plumillaedu.13.413.2014

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Jóse Luis Medrano Benavides

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http://orcid.org/0000-0002-0172-0101

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El presente artículo contiene el resumen del ejercicio investigativo que se adelantó en el marco de la investigación internacional Los lenguajes del Poder, en donde se analizaron los lenguajes de la guerra y de la paz, a la luz de las narrativas de 5 desmovilizados de grupos alzados en armas vinculados a la Agencia Colombiana para la Reintegración que residen en el Eje Cafetero.

En las narraciones de los desmovilizados se logran vehiculizar los aprendizajes que les ha dejado la guerra, las lecturas de los móviles de la guerra colombiana, la influencia de los extranjeros en ella y un vistazo a los espacios de socialización e interacción que tienen los guerreros en momentos en los que no hay combates.

Se explora la desmovilización como una salida de la guerra, el horizonte que tienen unas futuras desmovilizaciones en el contexto colombiano y las vicisitudes a las que se enfrentan los desmovilizados luego de su salida de la guerra.

Por último se explora la paz y la manera en la que los desmovilizados desde sus prácticas cotidianas promueven el desarrollo de una cultura de paz, desde un horizonte de paz imperfecta.

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