Three derivations about the human and a film as a desecration of the body
Three derivations about the human and a film as a desecration of the body
Cómo citar
Descargar cita

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Mostrar biografía de los autores
Artículos más leídos del mismo autor/a
- Adriana María Angel Botero, Carlos Fernando Alvarado Duque, Diálogo entre autores y lectores. Una exploración de la comunicación como experiencia estética , Escribanía: Vol. 13 Núm. 1 (18)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Lenguaje y hermenéutica. Versiones de mundo en el séptimo arte , Escribanía: Vol. 14 Núm. 2 (19)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Mad Max Fury Road de George Miller. Des-montando la carretera , Escribanía: Vol. 18 Núm. 1 (23)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, El poder de las audiencias. Una visita al debate revisionista en el campo de los Estudios Culturales. (Cine y cultura popular) , Escribanía: Vol. 14 Núm. 1 (19)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, El giro retórico. Las derivas textuales en el cine perverso de Alex de la Iglesia , Escribanía: Vol. 10 Núm. 1 (15)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Lo que puede un cuerpo: técnica y arte en el cine Wuxia , Escribanía: Vol. 19 Núm 1. (24)
- Mónica Andrea Arango Arango, Carlos Fernando Alvarado Duque, Prensa, relatos e imágenes: Representación del periodista en el universo narrativo , Escribanía: Vol. 11 Núm. 1 (16)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Antropografía: pensar al hombre en clave material , Escribanía: Vol. 15 Núm. 2 (20)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Latinoamérica en fragmentos. Indicios, micro-historias y cine , Escribanía: Vol. 11 Núm. 2 (16)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Materialidad, cuerpo y rostro. El in-humano thriller surcoreano , Escribanía: Vol. 10 Núm. 2 (15)
This text begins with the question about the human. A strange mystery that
serves as a pre-text to approach the way a body operates. This is achieved
through a dialogue between three different epistemological readings: Leroi-
Gourhan and Gadamer, Agamben and Castoriadis, and Lotman and Pardo. This
group of thinkers shares, in its way, alternative explorations that transcend
the metaphysical records of humans to converge, without reaching a single
universal definition, to the idea that everybody is assumed to be having a hard
struggle with its surroundings, a recognition of exteriority. This is accompanied
by an exegetical exercise of the film Stoker, by director Chan-Wook Park, which
offers a desecration of the human revealing bodies that easily appear to being
inhuman.
Visitas del artículo 179 | Visitas PDF 104
