Imaginarios de la diversidad en contextos locales de la educación
Imaginarios de la diversidad en contextos locales de la educación
Cómo citar
Descargar cita
Mostrar biografía de los autores
En el presente artículo se interpreta cómo la educación colombiana ha veni-do manifestando modificaciones drásticas con respecto a la inclusión de la diversidad cultural por medio de los currículos educativos, tanto escolares como universitarios, sin embargo, los resultados entre la población no se evidencian tan claramente, pues aún se presenta (y más en la actualidad) el despectivo trato por culturas alternas que conviven entre sí, es decir, existe, a pesar de todo, una segregación intercultural dramáticamente marcada, cuestión preocupante si se trata de mencionar el avance y el progreso mental de los pueblos. Por ello el presente busca dar respuesta a inquietudes y dudas teóricas sobre los factores, que se desglosan al hablar de “diversidad cultural”, es decir, darles significancia, comprenderlos en su generalidad para luego adaptarlos al contexto social colombiano, por medio del aprovechamiento del proyecto “Educar desde la diversidad”, un proyec-to de análisis de conocimiento/desconocimiento acerca de la diversidad cultural, de los imaginarios colectivos y del reconocimiento del otro en las Instituciones Educativas La Victoria del Municipio de Ipiales y San Francis-co de Asís del Municipio el Peñol del Departamento de Nariño, Colombia.
Visitas del artículo | Visitas PDF
Descargas
- Fuentes
- Aguinaga, Roció (2002). Educación y Diversidad.
- Revista Electrónica Sinéctica. Nro. 21.
- México: Editorial Educar.
- Anaya, N. (2008). De la Educación Especial al
- Paradigma de la Cultura de la Diversidad y
- la Educación Inclusiva el caso del Instituto
- Herbert. Tesis Doctoral. Universidad Internacional
- de Andalucía. En: http://dspace.unia.
- es/bitstream/10334/207/1/0077_Deleon.pdf
- (Recuperado 25 de Febrero de 2015)
- Delors, Jaques. (1996). Los cuatro pilares de
- la educación. Madrid: Santillana
- Foucault, Michel. (2000). Defender la Sociedad.
- Argentina: Fondo de Cultura Económica.
- Foucault, Michel. (1998). El sujeto y el poder.
- En: Texto y contexto. Bogotá: unan.
- Freire, Paulo. (1997). Pedagogía de la autonomía,
- saberes necesarios para la práctica
- educativa. México, Ed. Siglo Veintiuno S.A.
- Freire, Paulo. (1999), La Pedagogía de la Esperanza,
- un reencuentro con la pedagogía
- del oprimido. Editorial siglo XXI. Recuperado
- el 18 de febrero del 2015 de .http://cedum.
- umanizales.edu.co/contenidos/mae_diversidad_
- new/alternativas_pasto_ch10/criterios_
- conceptuales/estructura_conceptual/
- pdf/Pedagogia_esperanza.pdf
- González González, Miguel Alberto. (2012).
- Falacias de la igualdad y precariedades de
- la libertad. Módulo Filosofía de la Diversidad
- II: igualdad y libertad. Manizales: Universidad
- de Manizales, CEDUM.
- Hernández, G. & Carreño, M. T. (2011). Globalización
- y Culturas Globales. Módulo Cultura
- Global Vs. Multiculturalidad. Universidad de
- Manizales. Manizales: CEDUM.
- Levinas, Emmanuel. (2002). Totalidad e infinito,
- ensayos sobre la exterioridad. Salamanca;
- sígueme.
- Montoya, D. (2011). Desarrollo Humano.
- Módulo Ciencias cognitivas y psicología
- contemporánea. Universidad de Manizales.
- Manizales: CEDUM.
- Morín, Edgar (1994). Introducción al pensamiento
- complejo. Barcelona: Gedisa.
- Savater, Fernando. (1993). El valor de Educar.
- Barcelona: Ariel
- Schmelkes, Silvia. (2004). La Educación
- Intercultural: Un Campo en Proceso de
- Consolidación. México. Revista Mexicana
- de Educación Investigativa. No. 9
- Viaña, Jorge, Tapia, Luis y Walsh, Catherine.
- (2010). Construyendo Interculturalidad
- Crítica. Walsh, Catherine . Interculturalidad
- crítica y educación intercultural. Instituto
- Internacional de Integración del Convenio
- Andrés Bello. La Paz- Bolivia: Casilla
- Referencias
- Bruner, Jerome (1988). Realidad Mental y Mundos
- posibles. Los actos de la Imaginación
- que dan sentido a la experiencia. Barcelona:
- Ediciones Morata
- Bárcena, Fernando, Melich Joan Carles (2000)
- La educación como acontecimiento ético.
- Barcelona: ed. Paidós Ibéricas
- Castro, Rodrigo. (2006) La poética del educar.
- Revista Intramuros. , Nº 18. Santiago de
- Chile. Año 6
- Corazza, Sandra. (2006) Filosofía de la diferencia
- y educación. Belo Horizonte: Auténtica
- Corazza, Sandra (2010) Fantasías de escritura:
- filosofía, educación y literatura. Porto
- Alegre: Sulina.
- Castro, Santiago. (2006) La postcolonialidad
- explicada a los niños. Colombia: Universidad
- del Cauca.
- Díaz, Ernesto. (1998). Diversidad Cultural y
- Educación en Iberoamérica. Revista Iberoamericana
- de Educación. Nro.17. México:
- Educación, lenguas y cultura
- Dante, Morando, (1968) Pedagogía, historia
- crítica del problema educativo. Barcelona:
- Ed. Luis Miracle. S.A.
- De Souza santos, Boaventura. (2004) La caída
- del ángelus Novus. Ensayos para una nueva
- teoría social y una nueva práctica política.
- Colombia: Universidad Nacional de Colombia.
- Escobar, Arturo. (2003). Mundos y conocimientos
- de otro modo. El programa de
- investigación de modernidad/colonialidad
- latinoamericano. Colombia: Tabula Rasa.
- Foucault, Michel. (2003) La verdad y las formas
- jurídicas. Barcelona: Gedisa.
- Foucault, Michel. (2001) Los anormales. México:
- Fondo de Cultura Económica.
- Foucault, Michel. (2014)Seguridad, territorio
- y población. Argentina: Fondo de cultura
- económica
- Freire, Paulo (1997) Pedagogía de la autonomía,
- saberes necesarios para la práctica
- educativa. México, Ed. Siglo Veintiuno S.A.
- Freire, Paulo (1994) Educación y participación
- comunitaria. (pp: 83-96). En: Nuevas perspectivas
- críticas en educación. Ed. Paidós
- Educador, Barcelona.
- Galeano, Eduardo (1995). Las Venas abiertas
- de américa Latina. Colombia. Tercer Mundo
- Editores.
- Gómez, J Y Ramírez P: Hacia una didáctica
- del pensamiento social. Revista Educación
- y Cultura No. 47.
- González González, Miguel Alberto. (2010).
- Umbrales de indolencia. Educación sombría
- y justicia indiferente. Manizales: Universidad
- de Manizales
- Geertz, Cliford (1973). Descripción densa
- hacia una teoría interpretativa de la cultura.
- Buenos Aires. Gedisa Editorial.
- Lander, Edgardo. (2003) La colonialidad del
- saber: Euro centrismo y ciencias sociales.
- Buenos Aires: FLACSO
- Marín, José. (2002). Globalización, Educación
- y Diversidad Cultural. Ginebra. Editorial CH
- Ginebra.
- McLaren, Peter. (1997). Pedagogía Crítica y
- Cultura Depredadora. Políticas de oposición
- en la era posmoderna. Barcelona. Paidós
- Editorial.
- MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL.
- Plan Decenal de Educación 2006-2010
- (1994). Bogotá, Colombia.
- MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL,
- Serie Lineamientos Curriculares, Ciencias
- Sociales, Santafé de Bogotá, 1998.
- MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL,
- Estándares Básicos de Competencias en
- Lenguaje, Matemáticas, Ciencias y Ciudadanas,
- Santafé de Bogotá, 2006.
- Pérez Serrano G. (2003) Pedagogía Social-
- Educación Social. Construcción científica
- e intervención práctica. Madrid: Editorial
- Nancea,
- Perissé, Gabriel.���������������������������� (2006).�������������������� Literatura y educación.
- Belo Horizonte: Autêntica,
- Quijano, Aníbal. Colonialidad del poder y
- clasificación social. http: //jusr.ucr.edu.jov
- inalofvardcistemsresearch,VI.2.summer/
- fall2000,342/386.
- Skliar, Carlos, “Poner en tela de juicio la normalidad,
- no la anormalidad. Políticas y falta
- de políticas en relación con las diferencias
- en educación”, Revista Educación y Pedagogía,
- Medellín, Universidad de Antioquia,
- Facultad de Educación, Vol. XVII, N.° 41, pp.
- -22. En: http://repositorio.utp.edu.co/ dspace/
- bitstream/11059/1402/1/370152A265.
- pdf (Recuperado 10 de Febrero de 2015)
- Touraine Alain. (1997) ¿Podremos vivir juntos?,
- México D.F: primera edición en español,
- Zambrano A, (2001), Pedagogía, educabilidad
- y formación de docentes. Santiago de Cali.
- Ed. Nueva biblioteca pedagogía.