Transformaciones desde el lenguaje en el reconocimiento del maestro
Transformaciones desde el lenguaje en el reconocimiento del maestro
Cómo citar
Descargar cita
Mostrar biografía de los autores
Este estudio surge del interés por comprender cómo el lenguaje se constituye en mediador, constructor y transformador de la realidad del maestro, así, desde la perspectiva del Macroproyecto “Maestros con pensamiento autónomo en re-creación de identidad e interculturalidad latinoamericana”, se orienta por la pregunta, ¿qué transformaciones de pensamiento crítico mediados en el lenguaje se han propiciado en el proceso creativo de autonomía intelectual en algunos maestros?, para lo cual se contempló la noción del sujeto desde el campo de la subjetividad, considerando la experiencia como fundamento de su construcción histórica. En este sentido, el sujeto puede asumir su configuración de identidad y su propio reconocimiento en perspectiva de autonomía intelectual, dando trascendencia a su lenguaje en la construcción de su realidad y destacando la capacidad de éste para determinar o posibilitar el despliegue de su subjetividad. Así, se estiman diferentes escenarios donde el maestro logre ir más allá de los límites de las determinaciones del contexto, cobrando relevancia en esta investigación sus propios escenarios de encuentro con otras subjetividades. Como metodología se utilizó un enfoque cualitativo basado en la teoría fundamentada, apoyada en el método crítico/complejo. Se analizaron las historias de vida de algunos maestros que se formaron en la Maestría en Educación desde la Diversidad de la Universidad de Manizales, a través de documentos autobiográficos y círculos de reflexión. Se apoyó el análisis y la interpretación de los datos mediante la herramienta Atlas ti, lo que facilitó reconocer transformaciones que se dan desde la experiencia que vive cada uno hacia la construcción de un Lenguaje Experiencial y desde su conocimiento de mundo hacia un reconocimiento de sí mismo, evidenciando la transformación de un sujeto que se reconoce en su ser de sujeto y maestro, por medio de un lenguaje que lo potencializa, que se ha denominado Lenguaje - Fuerza. Este le permite al maestrante visualizar nuevos horizontes hacia la construcción de posibilidades de ser, específicamente la posibilidad de ser maestro.
Visitas del artículo | Visitas PDF
Descargas
- Anzaldúa, R. & Ramírez, B. (2010). Sujeto, autonomía y formación. Tramas, (33), 113-130. En: http://148.206.107.15/biblioteca_digital/articulos/6-539-7698mlm.pdf
- Arcudia, I. & Pérez, F. (2014). Historia oral e historia inmediata. La recuperación del sujeto educativo mediante la historiografía crítica. Nóesis, 23 (46), 306-331. En: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=85930565012
- Berger, P. & Luckmann, T. (1995). La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu Editores.
- Bürger, Ch. & Bürger, P. (2001). La Desaparición del Sujeto. Una historia de la subjetividad de Montaigne a Blanchot. Madrid: Akal.
- Cabrera, M. (2006). Lenguaje, experiencia e identidad. La contribución de Joan Scott a la renovación teórica de los estudios históricos. En C. Borderías. (Ed.), Joan Scott y las políticas de la historia (1- 294). Barcelona: Icaria.
- Castoriadis, C. (1987). Sujeto y verdad en el mundo histórico-social. Seminarios 1986-1987. La creación humana I. Buenos Aires: Fondo de cultura económica.
- Castoriadis, C. (1997). Ontología de la creación. Bogotá: Servigraphic.
- Castoriadis, C. (1998). Psicoanálisis, proyecto y elucidación. Buenos Aires: Nueva visión.
- Castoriadis, C. (1999). Figuras de lo pensable. Valencia: Ediciones Cátedra.
- Castoriadis, C. (2007). La institución imaginaria de la sociedad. Buenos Aires: Tusquets.
- Descartes, R. (2006). Discurso del método. Madrid: Espasa Calpe.
- Díaz-Barriga. A. (2014a). Competencias. Tensión entre programa político y proyecto educativo. Propuesta Educativa, (42), 9-27.
- Díaz-Barriga, A. (2014b). Construcción de programas de estudio en la perspectiva del enfoque de desarrollo de competencias. Perfiles Educativos, 36(143), 142-162. En: https://www.researchgate.net/profile/Angel_Diaz-Barriga/publication/262733581_Construccion_de_programas_de_estudio_en_la_perspectiva_del_enfoque_de_desarrollo_de_competencias
- Fernández, L. (1999). Subjetividad y psicoanálisis: La presencia del otro en la constitución subjetiva. En Jaidar, I. Caleidoscopio de subjetividades. México, Universidad Autónoma Metropolitana, 51-64. En: http://bidi.xoc.uam.mx/tabla_contenido_libro.php?id_libro=46
- Foucault, M. (1988). El sujeto y el poder. Mexicana de Sociología, 50 (3), 3 – 20. En: http://www.jstor.org/stable/3540551
- Freire, P. (2005). Pedagogía del oprimido. México: Siglo XXI.
- Gadamer, H.G. (1981). La razón en la época de la ciencia. Barcelona: Alfa.
- Gadamer, H.G. (2003). Verdad y Método I (10ª Ed.) Salamanca: Sígueme.
- Gadamer, H.G. (2006). Verdad y Método II (7ª Ed.). Salamanca: Sígueme.
- Giménez, G. (1992). La identidad social o el retorno del sujeto en sociología. Versión (2), 183-205. En: http://version.xoc.uam.mx/tabla_contenido.php?id_fasciculo=139
- Giroux, H. (1997). Los profesores como intelectuales: Hacia una pedagogía crítica del aprendizaje. Barcelona: Paidós.
- Giroux, H. (2003). Pedagogía y política de la esperanza: Teoría, cultura y enseñanza. Buenos Aires: Amorrortu.
- González González, M. A. (2015). Lenguajes de poder. ¿Lenguajes que nos piensan? Universidad de Manizales. Manizales, Colombia. En: https://www.researchgate.net/publication/277598497_Lenguajes_del_poder_Lenguajes_que_nos_piensan
- Guarín, G. (2013). La formación de sujetos. Propuesta para una educación filosófica socio histórica. (Inédito).
- Gutmann, A. (2001). Introducción. En Taylor, Ch. (2001). El multiculturalismo y la “política del reconocimiento”. (13-42). México, D.F.: Fondo de Cultura Económica.
- Heidegger, M. (1990). El camino del habla. Barcelona: Serbal – Guitard.
- Heidegger, M. (1997). Ser y Tiempo. Santiago de Chile: Universitaria.
- Hernández, J., Herrera, L., Martínez, R., Páez, J., & Páez, M. (2011). Seminario: generación de teoría. Teoría fundamentada. La Universidad del Zulia. Puerto Ordaz, Venezuela.
- Leite, A. (2011). Historias de vida de Maestros y Maestras. La interminable construcción de las identidades: vida personal, trabajo y desarrollo profesional. (Tesis doctoral). Universidad de Málaga, España. En: http://riuma.uma.es/xmlui/bitstream/handle/10630/4678/TDR_LEITE_MENDEZ.pdf?sequence=6
- Madriz, G. (2004). ¿Quién eres?..¿Quién soy? La autobiografía en el relato de lo vivido. A Parte Reí, (31), 1-8. En: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/gladys31.pdf
- Manosalva, S. & Guzmán, P. (2013). Hermenéutica y discurso: el decir de las palabras en la construcción de identidad anormal. Plumilla Educativa (12), 29-40.
- Maturana, H. (1988). Ontología del conversar. En J. Luzoro (Ed.) (2006). Desde la biología a la psicología. (4ª ed). (84-94). Santiago de Chile: Universitaria.
- Maturana, H. (2001). Emociones y lenguaje en educación y política (10ª ed). Madrid: Dolmen.
- Mora, Y., Caicedo, N. y Mejía, V. (2013). La Coherencia y las prácticas pedagógicas. (Tesis de Maestría). Manizales, Colombia: Universidad de Manizales. En: http://ridum.umanizales.edu.co:8080/jspui/bitstream/6789/1031/1/Mora_Mueces_Yaneth_Milena_2013.pdf
- Morin, E. (1995). La noción del sujeto. En D. Fried (Ed.), Nuevos Paradigmas, Cultura y Subjetividad (67-85). Buenos Aires: Paidós.
- Morin, E. (2003). Introducción al pensamiento complejo. España: Gedisa.
- Morin, E. (2006). El método III: El conocimiento del conocimiento. Madrid: Cátedra.
- Morin, E., Ciurana, E. R., & Motta, R. D. (2002). Educar en la era planetaria: el pensamiento complejo como método de aprendizaje en el error y la incertidumbre humana. España: Universidad de Valladolid.
- Quintar, E. (2006). La Enseñanza como puente a la Vida. México: Instituto Politécnico Nacional.
- Quintero, M. & Marulanda A. (2012). Ser humano, ser soberano. Desafíos contemporáneos a la ruta del educar. Ciencias Humanas, 8 (2), 63-72.
- Raymond, E. (2005). La teorización Anclada (Grounded Theory) como método de investigación en Ciencias Sociales: La Encrucijada de dos paradigmas. Cinta de Moebio, (23). En: http://www.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/23/raymond.htm
- Ritzer, G. (1997). Teoría sociológica contemporánea. (3ª ed). México: McGraw-Hill.
- Rivas, J. (2005). Pedagogía de la dignidad de estar siendo. Entrevista a Hugo Zemelman y Estela Quintar. Interamericana de Educación de Adultos, (1), 113 - 140.
- Rivas, P. (2014). Educación, calidad y globalización. Ontosemiótica, (1), 9-18. En: http://erevistas.saber.ula.ve/index.php/ontosemiotica/article/view/5347/5133
- Salcedo, J. (2009). Pedagogía de la potencia y didáctica no parametral. Entrevista con Estela Quintar. Interamericana de Educación de Adultos, 31 (1), 119-133.
- Sandoval, C. (2002). Investigación cualitativa. Bogotá: ARFO.
- Sanz, F. (2007). La Fotobiografía. Imágenes e historias del pasado para vivir con plenitud el presente. Barcelona: Kairós.
- Sartre, J. (1984). El ser y la nada: ensayo de ontología fenomenológica. Madrid: Alianza.
- Sartre, J. (2004). El existencialismo es un humanismo. Barcelona: Edhasa.
- Schaff, A. (1967). Lenguaje y conocimiento. México, D.F.: Grijalbo.
- Schütz, A. & Luckmann, T. (1973). Las estructuras del mundo de la vida. Buenos Aires: Amorrortu.
- Scott, J. (1989). Sobre el lenguaje, el género y la historia de la clase obrera. Historia Social, (4), 81-98.
- Scott, J. (2001). Experiencia (Moisés Silva, trad.). La Ventana, (13), 42-74.
- Serna, A. (2013). Macroproyecto de Investigación: maestros con pensamiento autónomo en re-creación de identidad e interculturalidad latinoamericana. (Macroproyecto de Investigación). Manizales: Universidad de Manizales.
- Serrano, H. (2014). La identidad del ser del Maestro: Reflexiones sobre el autoritarismo en la escuela. (Tesis Maestría). Universidad San Buenaventura. Cali.
- Silva, J., Barrientos, J. & Espinoza, T. (2013). Un modelo metodológico para el estudio del cuerpo en investigaciones biográficas: los mapas corporales. Alpha, (37), 163-182.
- Skliar, C. & Téllez, M. (2008). Conmover la educación. Ensayos para una pedagogía de la diferencia. Argentina: Noveduc libros.
- Strauss, A. y Corbin, J. (2002). Bases de la investigación cualitativa. Técnicas y procedimientos para desarrollar la teoría fundamentada. Colombia: Editorial Universidad de Antioquia.
- Taylor, Ch. (1993). La política del reconocimiento. En Ch. Taylor. (2001). El multiculturalismo y la política del reconocimiento. (43-126). México, D.F: Fondo de Cultura Económica.
- Zemelman, H. (2007). El Ángel de la Historia: determinación y autonomía de la condición humana (Ideas para un programa de humanidades). Barcelona: Anthropos.
- Zemelman, H. (2010). Sujeto y subjetividad: la problemática de las alternativas como construcción posible. Polis, (27), 355-366.
- Zemelman, H. (2011). Historia y uso crítico del lenguaje. Latinoamericana de Metodología de las Ciencias Sociales, 1 (1), 46-65.
Información
ISSN impreso: 1657-4672
ISSN electrónico: 2619-1733