Tres derivas sobre lo humano y un filme como profanación del cuerpo
Tres derivas sobre lo humano y un filme como profanación del cuerpo
Cómo citar
Descargar cita

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Mostrar biografía de los autores
Artículos más leídos del mismo autor/a
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Des-gramaticalizar el cine. Un estudio sobre el papel del símbolo en tres filmes de impronta moderna , Escribanía: Vol. 20 Núm. 1 (25)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Hojalateros en la carretera. Road Movies en el Siglo XXI , Escribanía: Vol. 18 Núm. 1 (23)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, La idea irresoluta de sujeto. A propósito de Asuntos de un hidalgo disoluto de Héctor Abad Faciolince , Escribanía: Vol. 17 Núm. 2 (22):
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Three derivations about the human and a film as a desecration of the body , Escribanía: Vol. 15 Núm. 1 (20)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Anthropography: Thinking of man in a material key , Escribanía: Vol. 15 Núm. 2 (20)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Presentación , Escribanía: Vol. 13 Núm. 1 (18)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Presentación , Escribanía: Vol. 17 Núm. 1 (22)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Presentación , Escribanía: Vol. 16 Núm. 1 (21)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Pensar las ciencias sociales a partir de la acción comunicativa: el privilegio de los saberes prácticos y la transformación del problema ideológico , Escribanía: Núm. 13 (2004)
- Carlos Fernando Alvarado Duque, Presentación , Escribanía: Vol. 14 Núm. 2 (19)
El camino recorrido en este texto comienza por la pregunta por lo humano.
Extraño misterio que sirve de pre-texto para acercarse al modo en que opera
un cuerpo. Esto se logra a partir del diálogo entre tres diferentes lecturas
epistemológicas: Leroi-Gourhan y Gadamer, Agamben y Castoriadis, y Lotman
y Pardo. Este conjunto de pensadores comparte, a su manera, exploraciones alternativas que trascienden los registros metafísicos de lo humano para confluir,
sin llegar a una única definición universal, en la idea de que todo cuerpo supone
una dura lucha con lo que lo rodea, un reconocimiento de la exterioridad.
Ello se acompaña con un ejercicio exegético del film Stoker, obra del director
Chan-Wook Park, que ofrece una profanación de lo humano mediante cuerpos
que fácilmente parecen in-humanos.
Visitas del artículo 160 | Visitas PDF 135
