Artículo de revisi de tema
Recibido: 08/04/2026 Aprobado: 08/05/2026 Publicado: 01/07/2026
Bonilla Montenegro, D.A. (2026) Aproximaciones a los fenenos sociales para la psicología social comunitaria, Revista Tempus Psicolico, 9(2) - ISSN: 2619-6336 DOI: https://doi.org/10.30554/tempuspsi.9.2.5656.2026
1 Fundaci Universitaria del Área Andina, bonilladma@gmail.com - dbonilla11@areandina.edu.co , ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1549-6312
El presente artículo realiza un acercamiento reflexivo a la importancia de situar los fenenos sociales como elementos centrales de la psicología social comunitaria. En primer lugar, ser realiza un acercamiento a esta categoría desde algunas aproximaciones de las ciencias sociales y humanas; en segundo lugar, menciona la manera en que la psicología, particularmente la psicología social comunitaria se ha acercado a la conceptualizaci de este concepto, en tercer lugar se presentan algunas tradiciones de abordaje para el concepto en torno a la investigaci en el campo psicolico; finalmente se describen algunos apuntes para tener en consideraci para la definici de los fenenos sociales para la psicología.
Palabras clave: Cambio Social, Intervenci, Investigaci, Psicología Social.
This article offers a reflective analysis of the importance of positioning social phenomena as central elements of community social psychology. First, it examines this category through the lens of various approaches in the social sciences and humanities; second, it discusses how community social psychology has approached the conceptualization of this concept; third, it presents some traditional approaches to the concept within psychological research; and finally, it outlines some points to consider when defining social phenomena for psychology.
Keywords:Social Change, Intervention, Research, Social Psychology.
En las ciencias sociales se pueden encontrar diferentes perspectivas de abordaje al enfrentarse a la realidad social. Esto es algo de lo que no puede escapar la psicología, ya que al investigar o buscar escenarios de transformaci social, el profesional entra en un territorio dinámico que pondrá a prueba su apropiaci y comprensi. Uno de los conceptos que, en ocasiones, damos por sentado es el de los fenenos sociales. Que, desde el campo disciplinar, encuentra resonancia en diversas perspectivas, como la psicología social, la psicología comunitaria, la psicología social crítica y la psicología de la liberaci, entre otras.
Reconocer los fenenos sociales como determinantes de la disciplina permite acercarse a una comprensi académica y metodolica con ciertas particularidades. Este concepto aporta de manera significativa al ejercicio profesional. Podríamos decir que, por medio de estos, tenemos la capacidad de traducir los complejos entramados de la realidad social, puesto que nos permiten contar con un punto de partida para realizar actividades de investigaci e intervenci, en este caso, desde la psicología, como lo mencionan Cavieres (2014), Fardella y Carvajal Muz (2018) y García Alcaraz y Flores Palacios (2021).
Sin embargo, este concepto resulta, en cierta medida, difuso y suele confundirse con otros conceptos de las ciencias sociales. También es difícil generalizar una definici que permita reconocer el concepto con precisi en el campo de acci, lo cual dificulta que las personas que se dedican a desarrollar intervenciones o procesos transformativos logren entrever los fenmenos sociales implícitos durante la planeacin, ejecucin y seguimiento de sus actividades o de los acontecimientos que ocurren en las acciones de campo. Llevándonos a identificar posibles obstáculos en los procesos de trabajo a nivel social y/o comunitario.
Frente a esto, Millán (1996) propone la importancia de realizar un acercamiento sistemático y concreto a los fenenos sociales para resolver problemáticas que surgen a partir de las carecías que pueden presentarse en contextos humanos, esta motivaci va de la mano con posibles aproximaciones que han fortalecido la discusi dentro del campo de las ciencias sociales y humanas como por ejemplo el enfoque Multidisciplinar (Osorio, 2004), Interdisciplinar (del Carmen Aguirre et al., 2013),Transdisciplinar (Toledano, 2017) e incluso algunas aproximaciones decoloniales que abonan la necesidad de indisciplinar las ciencias sociales en Nuestra América (Kaplun, 2005).
Las cuales resuenan como aproximaciones contemporáneas que retan a las disciplinas a buscar lenguajes complementarios para disminuir las barreras entre los conceptos académicos, su comprensi y su aplicaci en la realidad social. Junto con el uso del conocimiento y la producci de sentido, que se enmarca en las fronteras disciplinares, donde se clasifica lo que se estudia en un campo de conocimiento u otro.
Lo anterior permite advertir que en el ejercicio aplicado existen ciertos retos asociados al campo disciplinar, a la orientaci epistemolica y ontolica, y a la frecuente relaci entre estos elementos, puesto que es a partir de una lectura rigurosa que podemos dar cuenta de las posibilidades de acci de los profesionales al comprender lo que sucede en el campo. Atendiendo a las necesidades, potencialidades, saberes, experiencias y dificultades que emergen en los procesos sociales con los que se relacionan.
Cabe recordar que existen diferentes lugares de enunciaci y más a al momento de acercarnos a este concepto. Este documento no pretende centrarse en una discusi retica sobre cuál es el camino más adecuado a seguir, sino que procura disipar algunas dudas que surgen al abordar el concepto del feneno social. Sin embargo, sí se mencionarán algunos lugares alternativos para la definici de esta categoría, lo que nos lleva a reconocer la necesidad de pluralizar los acercamientos de la psicología en escenarios sociales y comunitarios, teniendo en cuenta las conceptualizaciones del feneno, así como las experiencias de las personas (Villa Gez y Pati, 2021).
En el ámbito de las ciencias humanas y sociales, los fenenos sociales emergen cuando los sujetos entran en contacto con la realidad; estos aparecen e inciden de manera inherente en la experiencia de las poblaciones, comunidades, grupos e individuos. Además, cuentan con un correlato específico que los distingue de otros fenenos asociados a otros campos de conocimiento. Puesto que “en todas las sociedades existe un grupo determinado de fenenos que se distinguen marcadamente de los que estudian las otras ciencias de la naturaleza.” (Durkheim, 1895/2001, p.38).
Estos fenenos especiales, comentados por Durkheim, son los que se les atribuye una correspondencia social, lo cual nos lleva a pensar en las conductas e interacciones que surgen en una sociedad y constituyen un tema de interés para la psicología social comunitaria. Ya que integran una serie de elementos asociados al sentir, al pensar y al actuar más allá del sujeto. (Durkheim, 1895/2001). A su vez, Weber (1922/1964) advierte algo importante acerca del carácter de los fenenos sociales, pues, para este autor, las acciones sociales se constituyen a partir de un sentido subjetivo orientado hacia los demás sujetos. Lo que permite establecer un punto de partida en el que los sujetos son quienes expresan un significado social.
Por lo que hay una recurrencia en las situaciones sociales, que adquieren una suerte de realidad objetiva a partir de las interacciones entre los actores sociales (Berger & Luckmann, 1966/2001). Puesto que el carácter de este concepto está profundamente relacionado con la experiencia humana que atraviesa a la sociedad y al individuo. Ya que es difícilmente reducible a una sola perspectiva.
Entonces, es posible considerar que, si queremos estudiar este tipo de conceptos relacionados con lo social, debemos ubicarnos en el lugar de los sujetos que lo configuran. Puesto que “El estudio de los fenenos sociales no puede ser separado del de los pueblos entre los cuales ocurrieron” (Lebon, 1905, p. 8)2. Esto nos lleva a particularizar la experiencia de los grupos o comunidades en relaci con el desarrollo de este concepto.
Reconocer la importancia de lo que las personas experimentan o refieren es un interés particular de este campo aplicado. Es más, siguiendo a Markey (1926), “La interacci de organismos que responden entre sí, o todo comportamiento que influye en o está influido por el comportamiento de otros organismos, implica tanto un análisis como una síntesis” (p. 743)3. En estos términos, vale la pena reconocer que la comprensi de las interacciones dentro de un grupo o comunidad es imperante si queremos acercarnos a una conceptualizaci de los fenenos sociales.
A pesar de tener claridad en los asuntos sociales, el concepto se vuelve escurridizo para quienes buscan desarrollar alguna acci en el ámbito aplicado. Puesto que puede considerarse de distintas maneras y, en cierta medida, complica reconocerlos. Ya que cuenta con diferentes acepciones y se van incorporando elementos que resuenan tanto en la cotidianidad como en las disciplinas de las ciencias humanas
o sociales y en los campos aplicados de la psicología.
Sumado a esto, vale la pena mencionar que estos elementos no solo están directamente relacionados con asuntos sociales, sino que también configuran una red de conexiones entre elementos que no necesariamente son de carácter social (Latour, 2005/2008), lo que complejiza el relacionamiento entre los elementos que componen los fenenos sociales, y este se da no solo con sujetos humanos, sino también con no humanos. Lo que amplía los alcances del análisis, de la producci
2 Original en francés. “L’étude des phénomènes sociaux ne peut être séparée de celle des peuples chez lesquels ils se sont produits.”
3 Original en inglés: “interaction of organisms which respond to each other, or all behavior which influences or is influenced by the behavior of other organisms, means ananalysis as well as a synthesis.”
de conocimiento y del proceso transformativo en torno al vínculo del sujeto con el contexto social o con la sociedad.
Por otra parte, encontramos que en el campo de la intervenci o de las acciones transformativas existe la posibilidad de reconocer estos fenenos como problemas a abordar o intervenir. Sin embargo, si solamente nos ubicáramos en los problemas, limitaríamos la expresi polifica de los fenenos sociales y desconoceríamos el potencial que estos tienen en los campos de investigaci e intervenci. De la misma manera, estaríamos resguardándonos en una mirada tradicional de la psicología que, en sí misma, solo ve problemas y no potencialidades ni oportunidades.
Cabe afirmar que el feneno social tiene sus antecedentes en la sociología y que, con el tiempo, migra al campo de la psicología, especialmente a la psicología social. Cuyo desarrollo como campo aplicado no ha estado ajeno a la discusi en torno a este concepto. Un ejemplo clásico de esto lo propone el psicogo estadounidense Floyd H. Allport (1962):
¿Qué son los fenenos sociales si no son los comportamientos de los individuos? O bien, si las realidades sociales están integradas por acciones individuales, ¿hay alguna manera de describir y agregar estas timas, sin darse cuenta de que tendrá la clave de la declaraci de ambas realidades simultáneamente y sin personificaci, tautología o representaci hipostasiada? (p.7)4
Lo anterior ayuda a ubicar a la psicología en una empresa interesante, ya que es importante que esta disciplina ajuste sus conceptos para su aplicaci. Permite apropiarse de manera especial de las categorías y otorga una voz principal en el desarrollo de teorías o discusiones desde su lugar de enunciaci. En donde se busca responder a diferentes preguntas que surgen al indagar sobre estos conceptos.
Sin embargo, no se trata de que la psicología social sea a favor de cerrar fronteras con otras disciplinas de las ciencias; más bien, es la capacidad de ubicarse en la bita de las ciencias sociales y humanas, donde tiene la posibilidad de contribuir a los acercamientos psico/socio/comunitarios que fortalecen las
Original en inglés: “What are social phenomena if they are not the behaviors of individuals? Or, if social realities are entirely composed of individual actions, is there some way of describing and aggregating the latter, not before realized, that will hold the key to the statement of both realities simultaneously and without personification, tautology, or hypostatized aagency?
lecturas de las realidades en las que las personas están inmersas. Persiguiendo
o alcanzando un reconocimiento específico en los campos de acci (Bonilla Montenegro, 2014).
Más a, inspecciona algunas posibilidades para identificar conceptos que contribuyan al desarrollo de la disciplina y que, de manera concienzuda, se alejen de definiciones circulares y carentes de contenido interpretativo. Teniendo en cuenta que hay que tener cuidado al trabajar en y sobre la realidad social, ya que en ocasiones se erosionan los aportes teicos y se enfocan en apreciaciones banales que no contribuyen al desarrollo de una perspectiva psicolica en torno a los fenenos sociales.
Esto no quiere decir que se deba forzar la realidad con esquemas de pensamiento rígidos e impositivos. Más bien, es una propuesta para permitir un diálogo entre los contenidos del grupo y los del profesional, fortaleciendo tanto la relaci de campo como el desarrollo del trabajo y estableciendo un proceso flexible en el que se pueda ubicar la interpretaci de los fenenos sociales en su contexto y se establezca un puente entre la realidad social y la psicología. Teniendo en consideraci a todos los sujetos implicados en este proceso.
Frente a esto, se reconoce que el conocimiento se desarrolla en virtud de la relaci conjunta entre y por sujetos particulares. Por lo tanto, el conocimiento no emerge de manera pasiva como un receptáculo de factores externos, sino que los sujetos cognoscentes participan continuamente en dichos procesos (Montero, 2004). Por lo cual, hay que reconocer el entramado que los fundamenta y sus diferentes perspectivas de abordaje. No solo la sociología tiene sus maneras de conceptualizarlos; la psicología social probablemente tenga otras posibilidades de comprenderlos, al igual que el trabajo social o la gente com.5 De acuerdo con lo anterior, es necesario consolidar una forma integrativa que permita comprender los fenenos sociales e integre distintos modos de aprehensi de la realidad específica.
Podemos identificar algunas particularidades inscritas tanto en la realidad de los grupos como en la de la persona que realiza investigaci o intervenci en estos contextos. Es importante afirmar que los fenenos sociales son propios de un grupo y que, en cierta medida, no podrían generalizarse de manera contundente a
Entendiendo com como personas que no tengan formaci en ciencias sociales o humanas y que intuyen una definici de estos, sin que esto sea una limitaci para su comprensi del mundo. De hecho, más adelante este tipo concepciones nos permitirán esbozar una comprensi especial de la realidad social. Pues, gracias a las personas es que logramos acercarnos a los fenenos sociales.
las diferentes latitudes o comunidades en las que se trabaja. Sin que ello implique que los procesos sean distantes entre sí.
Podemos encontrar diferentes magnitudes de apropiaci de los fenenos sociales de interés para los procesos de investigaci o de transformaci social desde la psicología; por ejemplo, la discriminaci de los sectores LGBTIQ+ en comunidades ancestrales o la intenci de voto de los electores. Esto contribuye a repensar los límites y las estrategias de la psicología para indagar en aquellos temas de especial atenci susceptibles de análisis o comprensi desde la psicología.
No tener en cuenta lo anterior nos llevaría a desconocer los procesos de conformaci y adaptaci de cada grupo, en términos de interacciones e influencias derivadas del intercambio entre los sujetos. Con esto, ya intuimos el nivel de dificultad que conlleva ajustarse a estos fenenos, lo que no quiere decir que no sea posible identificar algunos rasgos particulares que puedan servir de faro al estancarnos en la bruma de la realidad social. Por ejemplo, acercarnos a asuntos como la trata de personas, la desventaja social y la potenciaci comunitaria, entre otros, nos ayudaría a comprender los alcances disciplinares sin desvirtuar la experiencia particular de los grupos que hacen parte de estos fenenos.
Sumando a esto, podemos encontrar que existe una serie de características que enmarcan la posibilidad de conocer los fenenos sociales. Tu et al. (2021) hacen énfasis en los cambios y las convulsiones que emergen en las interacciones humanas en línea y fuera de línea basándose en elementos como las interacciones sociales y la presencia de grupos. Esto nos ayuda a situar el amplio campo de los fenenos sociales en los retos actuales, como el humanismo digital, el transhumanismo y los vínculos que emergen en las redes sociales.
Ogibayashi (2022) propone que los fenenos sociales emergen de las acciones e interacciones entre seres humanos y organizaciones teniendo en cuenta un alto grado de complejidad debido a la heterogeneidad del comportamiento humano. Esto nos permite entender que es necesario adentrarse en las prácticas sociales para comprender, en el contexto, lo que sucede con los grupos o comunidades. Lo que le otorga un talante ideográfico a cada uno de los fenenos de interés para el trabajo en psicología.
Schatzki (2025) propone que es necesario conocer cuatro dimensiones para acercarnos a una definici localizada en los diversos grupos sociales: A) la constituci, B) las interacciones y asociaciones sociales, C) los espacios y tiempos, y
D) el significado y la importancia. Permitiendo que se contextualicen los fenenos sociales de tal manera que se tengan en cuenta su emergencia, las interacciones
o acercamientos en el entorno social, los contextos y los significados atribuidos en el grupo social a aquello que se busca comprender.
Como la intenci es acercarnos a una comprensi de los fenenos sociales, sería interesante identificar una definici que permita definir este concepto adscrito al ámbito social. García-Valdecasas Medina (2011) nos dice que:
Los fenenos sociales suelen ser no lineales, es decir, sus propiedades son algo más que la simple agregacin de las propiedades de los individuos que los configuran. Esto significa que los fenenos sociales no son predecibles si se consideran icamente las propiedades de los agentes que los articulan. Así pues, no podemos analizar un feneno social como un todo estudiando solo los individuos que lo constituyen. (p.102)
Se debe agregar que es posible percatarse del reto al que se enfrenta una persona que trabaja en psicología, especialmente en la psicología social comunitaria, al acercarse a la realidad. Debido a que la realidad social es dinámica y en constante cambio. En ocasiones, por no tener esta sensibilidad, dejamos escapar lo que se busca comprender en medio de un proyecto de trabajo o al sumergirnos en los procesos de transformaci social. Incluso, suele suceder que el proceso pueda instrumentalizarse y omitir la amplificaci de las acciones, voces y sensibilidades de las comunidades que conforman aquello en lo que estamos interesados.
Asimismo, nos permite comprender la importancia de conocer estrategias que nos sirvan para ajustar todo lo que los fenenos sociales conllevan en el ámbito de la psicología. Puesto que, si no son fácilmente predecibles, implícitamente alertan sobre la capacidad de abordarlos desde la disciplina de manera reduccionista. Podemos percibir la necesidad de reconocer los fenenos sociales tanto en la práctica como en la teoría de la psicología. Esto nos ayuda a conocer informaci particular de la realidad social, adquiriendo un contenido privilegiado al realizar el acercamiento de campo y la mirada psicosocial y comunitaria sobre lo que se desea conocer.
Sumado a esto, encontramos una tensi en torno al rostro de la psicología, puesto que en ocasiones está más preocupada por su consolidaci científica que por sus aportaciones a la realidad social y a la cotidianidad. House (1977) comenta que “Cada rostro de la psicología social se ha vuelto sobre sí mismo, a menudo interesado más en avanzar en sus preocupaciones sustantivas y/o metodolicas particulares que en la comprensi de los principales fenenos o problemas sociales” (p. 173)6. Un tropiezo que había estado comentando en relaci con la crítica del cientificismo psicolico en el contexto de Latinoamérica (Martín-Bar1986), que conllevreplicar modelos y no repensar el propio contexto.
La psicología social comunitaria debe revisar hacia dde apunta cuando aborda lo social, y sería importante cuestionar sus preocupaciones principales al momento de reconocerse como disciplina dentro de los campos de conocimiento: ¿su preocupaci nuclear sería el bienestar, la calidad de vida y la justicia social en relaci con los grupos y comunidades con los que acompa procesos, o solamente su intenci de reconocimiento dentro de las ciencias sociales? ¿Existirá acaso un punto de encuentro entre estas posibilidades?
Lo anterior abre una discusi interesante, pues problematiza el interés de la psicología social comunitaria y sus alcances. Por un lado, se podría decir que hay una línea cuyo objetivo es meramente realizar un esfuerzo enciclopédico a partir de la clasificaci de conceptos y de modos de hacer ciencia. Por otro lado, se podría describir como una disciplina comprometida con la realidad social, a partir de sus conceptos y asumiendo la transformaci social de los sujetos que tienen vulnerada cualquier dimensi de su vida como elemento primordial del quehacer psicosocial.
Para ambas formas de ver esta disciplina, es primordial especificar la conceptualizaci de los fenenos sociales y la manera en que acceden a ellos desde sus conocimientos y su experticia. Frente a esto, Maritza Montero (2004) menciona la importancia de la crítica, la bqueda de alternativas y la participaci de diferentes actores sociales involucrados en estos fenenos, lo que nos permite conocer los vínculos existentes entre ellos.
Por otra parte, Buelga (2007) sela que en el campo es importante el reconocimiento de elementos como la diversidad, la cultura y una perspectiva ecolica que contribuyen al entendimiento de este concepto. Estas perspectivas profundizan a más en la importancia de los fenenos sociales, pues abren diversas vías para su comprensi y enriquecen el debate sobre co adentrarse en dichas conceptualizaciones.
Original en inglés “Each face of social psychology has turned in upon itself, often being more interested in advancing its particular substantive and/or methodological concerns than in understanding major social phenomena or problems.”
Además, pueden considerarse estados y procesos simultáneamente (Nelson & Prilleltensky, 2005). Lo que denota la posibilidad de profundizar en su estudio. Ya sea de manera transitoria o permanente, se debe hacer un esfuerzo por comprender y transformar estos elementos en una realidad social determinada. En donde daremos importancia a los estados y procesos implicados, en tanto se busca comprender los fenenos sociales.
En este sentido, podríamos afirmar que, al comprender el concepto, debemos tener en cuenta la crítica y la reflexi que se establecen desde una mirada plural, en tanto hay una relaci e interacci entre individuos que ocurren en un tiempo y contexto determinados y que se ven influidas por diferentes actores sociales en constante intercambio. Sin desconocer elementos como la diversidad, la culturalidad, la historicidad y los aspectos ecolicos, así como los externos, que se tensionan al comprender los fenenos sociales.
Es más, Morales (2003) propone que estos fenenos sociales presentan una serie de características icas que dificultan hablar de leyes específicas del comportamiento. Por ello, es importante recrear estrategias que contribuyan a reconocer estos fenenos en la praxis psicosocial comunitaria, aludiendo a la complejidad de entablar conversaciones conceptuales, teicas y metodolicas sobre su abordaje.
Por otra parte, al revisar el trabajo de Anstett (2023) en contextos de justicia transicional, se podría proponer que, para comprender un feneno social, se debe tener en cuenta una amplia gama de registros que complementan su complejidad de abordaje, como los elementos legales, religiosos, sociales, morales y políticos, entre otros. En consideraci a esto, nos encontramos con una conceptualizaci que se extiende a las dinámicas sociales y converge en torno a quienes forman parte de un grupo social determinado o de una comunidad.
Sería pertinente pensar en una vinculaci de ciertas dimensiones, a nivel subjetivo e intersubjetivo, que interactn con diversos elementos en un marco de referencia que contempla mtiples miradas que nutren las formas de comprender la complejidad de los fenenos sociales. Como se proponen en la siguiente figura 1:
De esta forma, encontramos una gran cantidad de dimensiones en torno a los fenenos sociales que vale la pena revisar, indagar y comprender para abordar procesos de transformaci social, así como actividades investigativas y la lectura de la realidad social, asociadas al trabajo disciplinar de la psicología, particularmente en el ámbito de la psicología social comunitaria.
Figura 1. Dimensiones de los fenenos sociales
Nota. Esta figura refleja algunas de las dimensiones que es posible identificar al abordarlos fenenos de interés en el campo de la psicología social comunitaria.
Es importante destacar algunos esfuerzos interesantes orientados a orientar el trabajo de las ciencias sociales y humanas hacia la explicaci de los fenenos sociales desde diferentes ángulos disciplinares y metodolicos. Ejemplo de ello es el trabajo de simulacin basada en agentes de García-Valdecasas Medina (2011), vinculado al trabajo cuantitativo. Otro ejemplo podría ser el de los esfuerzos narrativos, como en el caso de Bernasconi Ramírez (2011), quien plantea su estudio desde enfoques más cualitativos.
En este sentido, la comprensi de los fenenos sociales requiere una mirada amplia sobre las posibilidades de abordaje que emergen al adentrarse en su estudio, así como sobre su impacto en las explicaciones a diferentes niveles de las ciencias sociales y humanas, ya sean cuantitativas, cualitativas, mixtas o alternativas.
En todo caso, Valera Villegas (2001) afirma que “Las explicaciones causales son importantes y cumplen un papel importante en el momento de hacer entender determinado acontecimiento, aunque, desde luego, no son la ica manera de hacerlo”
(p. 99). Esto permite enunciar un amplio campo de discusi, así como reconocer una serie de variaciones interesantes en la producci del saber psicolico. Esto quiere decir que la psicología, como campo disciplinar, cuenta con una serie de estrategias que permiten identificar conceptos propios del campo social comunitario y que se relacionan con las tradiciones epistemolicas y ontolicas del quehacer de las ciencias sociales y humanas.
De acuerdo con lo anterior, existen diferentes modos de acercarnos a la conceptualizaci de los fenenos sociales. Relacionados con un corte metodolico específico, por ejemplo, en el momento de hablar en términos de una investigaci cuantitativa se reconoce lo descrito por Alaminos (2005) quien sugiere:
Un investigador decide qué variables o conjuntos de variables son relevantes para definir y explicar el feneno social que es objeto de su atenci. Hablar de variables es, en definitiva, decidir qué partes de la realidad social existen y cuáles no. (p. 72)
Con lo anterior, observamos una manera de acercarnos a esta categoría, inscrita en una tradici cuantitativa, en la que se busca un nivel específico de control y se pretende diseccionar la realidad social para estudiarla. Este tipo de investigaci contribuye a examinar en detalle la conformaci de los fenenos sociales. Tener la capacidad de cuantificarlos y de buscar estrategias para modificarlos. Algo que serviría adecuadamente a los intereses transformadores de la psicología social comunitaria.
También hay que mencionar que cuantificar el feneno no implica que exista una ica manera de hacerlo; existen diferentes métodos para acercarse a los fenenos sociales y cada uno de ellos es particular. Esto quiere decir que el investigador asume el reto de buscar la manera más pertinente de medirlos al desarrollar un proyecto de corte cuantitativo. Acá nos embarcamos en la posibilidad de identificar variables en el mundo que nos permitan explicar, medir, controlar y modificar los fenenos sociales que estudiamos.
Por otro lado, se encuentra el enfoque cualitativo, en el que no se persigue el ideal de lo medible y controlable, sino que, más bien, se da preponderancia a lo interpretativo y comprensivo. Este abordaje se puede asumir como lo plantea Arroyo Gonçalves (2006) refiriéndose a modos de investigar fenenos sociales:
Estudia las cosas en su ambiente natural, tratando de entender
o interpretar los fenenos en términos del significado que les atribuyen las personas involucradas. Es intensiva, estructural y basada en métodos de observaci directa. El principal interés radica en la descripci de los hechos observados, para interpretarlos y comprenderlos en el contexto global en el que se producen, a fin de
explicar los fenenos. (p. 37)
Con lo anterior, se asume que existe un contacto íntimo durante el desarrollo de la investigaci y que se acerca a un espacio poco artificial y lleno de informaci relevante para la conformaci de conceptos e interpretaciones necesarios en el ejercicio investigativo y de transformaci social.
Además de posibilitar una interacci desde las tensiones entre el sujeto a investigar y el investigador, quizás mediada por las acciones y significados que configuran el feneno social que se busca estudiar. Asimismo, al desarrollar intervenciones, permite tener en cuenta estas tensiones visibles entre quienes llegan a trabajar con las personas y con las comunidades. En este sentido Valera Villegas (2001) comenta que:
La informaci que los actores sociales poseen y adquieren continuamente a partir de los procesos en los que participan es un aspecto peculiar de la investigaci social por sí misma, que le confiere particularidades y, por el contrario, debe tomarse siempre muy en cuenta, ya que contribuye a la configuraci de los fenenos sociales a estudiar. (p.109).
Esto quiere decir que en la investigaci cualitativa se asume como nuclear el contacto con los sujetos y el acercamiento al contexto real de las personas, algo que sin duda debe hacer parte de los interese de una persona que se dedica a la psicología social comunitaria puesto que el trabajo que se desarrolla en este campo pasa por la reflexi de distintos posicionamientos tales como el trabajo para (Sánchez Vidal, 1996), en, con, desde (Montero, 2004) y por la comunidad en funci de agregar el potencial ético-político de las acciones disciplinares, resonando en la co-intencionalidad (Freire, 1970) en donde los saberes, conocimientos y experiencias se configuran de manera horizontal, aludiendo a la comprensi profunda y al reconocimiento de una praxis liberadora dentro de los procesos sociales.
Lo cierto es que se busca un acercamiento profundo a los fenenos sociales, ya que se debe propender a identificar la manera en que se producen y sus formas de expresi (Boumans, 2024), lo cual puede resultar inteligible para las disciplinas en solitario. En este sentido, Burke (2023) sostiene la necesidad de integrar elementos de los factores individuales, sociales y genéticos, ya que no podemos entender los fenenos sin considerar estos diversos factores que convergen en una explicaci profunda. En este caso, para la psicología social comunitaria.
Para comprender los fenenos sociales desde la psicología social comunitaria, debemos tener en cuenta la tradici teica desde la cual nos hemos posicionado, así como su uso en el contexto de la investigaci, la intervenci o el proceso de transformaci. En suma, es de vital importancia buscar la manera de conceptualizar los fenenos sociales y vincularlos de manera efectiva con las decisiones profesionales en psicología.
Como se dijo anteriormente, hay diferentes disciplinas que abordan el concepto de fenenos sociales, y es menester que quienes ejercen la psicología, particularmente la psicología social comunitaria, ubiquen los modos de apropiaci de esta categoría en su campo de trabajo. En este sentido, la persona que va en busca de aquellos fenenos sociales podría tener en cuenta las siguientes condiciones:
A. Al hablar de fenenos sociales, se privilegia generalmente la interacci e influencia entre sujetos; esto quiere decir que miramos los comportamientos sociales de manera privilegiada, en tanto que reconocemos a quienes desarrollan acciones e interacciones en el contexto.
B. Es importante preguntarles a las personas o grupos sobre la situacin de interés
o el tema a considerar, ya que son actores fundamentales en la configuraci de fenenos de carácter social. Entonces, se debe aceptar el conocimiento del com, es decir, el cotidiano, puesto que gracias a él podemos apropiarnos de informaci sobre los fenenos sociales.
C. Los fenenos sociales son una interpretaci realizada con base en el conocimiento e interés del profesional por la comunidad, ya que se ha desarrollado un conocimiento compartido entre todos los agentes sociales que participan en el contexto.
D. Para abordar estos conceptos, se recurre a identificar un proceso particular, aunque no necesariamente lineal. Quien acompa los procesos debe procurar ajustar, de alguna manera, el dinamismo de la realidad social para asimilar la informaci pertinente al foco de trabajo.
E. No hay que caer en la ficci de recrear explicaciones más allá de lo que la teoría y la práctica nos permiten comprender sobre los contextos sociales. Por ello, se puede establecer un puente entre la teoría, la práctica profesional y el quehacer cotidiano, lo cual delimita el alcance del proceso en cuesti.
F. Los fenenos sociales son complejos y conllevan diferentes modos de apropiaci. Es acá donde la persona que investiga o interviene debe tomar, junto con las personas que participan, decisiones sobre el camino a seguir en su abordaje para dar cuenta de la realidad social a la que se enfrenta.
G. Podría decirse que, al tratar de reconocer los fenenos sociales, es necesario realizar actividades tanto de análisis como de síntesis, con el fin de conglomerarlos de manera significativa y provechosa al abordarlos. Además, podría ser de gran ayuda recurrir a aproximaciones que incluyan contenidos tanto cuantitativos como cualitativos y/o mixtos como complemento en el desarrollo de la investigaci y la transformaci social.
En este sentido, se podría afirmar que los fenenos sociales corresponden a situaciones sociales particulares que contemplan la interacci de los sujetos y su impacto en las diferentes esferas de la vida cotidiana; también presentan cierto grado de complejidad y resultan sensibles de reconocer al abordarlos. Lo cual abre una oportunidad para que, desde esta área aplicada, logremos aventurarnos a reconocer e identificar los fenenos sociales mediante actividades propias en el rol de las personas dedicadas a la psicología social comunitaria.
Lo que conlleva debatir más profundamente acerca de estos elementos, por ejemplo, desde la propuesta de Ibáz (2004), quien reconoce la importancia del desarrollo entre lo social y lo psicolico, elementos que se configuran mutuamente para dar pie a explicaciones de fenenos psicosociales. Repensando y ajustando los modos de desarrollar el conocimiento y de promover procesos transformativos para beneficiar de manera significativa a los sujetos, grupos, poblaciones y comunidades con los que en alg momento se involucran.
Finalmente, vale la pena considerar los alcances de la psicología social comunitaria respecto al trabajo que se ha adelantado en diferentes contextos sociales, que puede contribuir al fortalecimiento del campo aplicado y al desarrollo de estrategias de acci que amplifiquen, visibilicen y fortalezcan todos aquellos procesos que se desarrollan en torno al bienestar social, a la justicia social, a la salud mental comunitaria o la calidad de vida, por nombrar algunos ejemplos, que estén en favor de las comunidades de base con las que se trabaja en el campo aplicado.
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