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Los valores desde la inteligencia emocional
El presente artículo, propone una alternativa Institucional para la estimulación de la inteligencia emocional desde el desarrollo de un proyecto de va- lores transversal, que no sólo da cuenta del interés de la Congregación de Hermanas Dominicas de Santa Catalina de Siena, por la defensa
y opción por la vida, sino que pre- senta caminos de ejecución para la vivencia de los Principios Edu- cativos Rosaristas.
Los educadores están convoca- dos a reflexionar, desde la identi- dad cristiana, sobre un desafío que plantea grandes cambios a nivel de formación, en donde los valo- res se posicionan como la meta esencial para la convivencia, la cual se implementa como el ejercicio responsable, coherente e inteligen-
te de las dimensiones intra personal e interpersonal del educando.
Se toma como inteligencia interpersonal la» ca- pacidad para comprender a los demás: qué los mo- tiva, cómo operan, o cómo trabajar cooperativamente con ellos: vendedores, maestros, políticos, médicos clínicos y religiosos de éxito tienen probabilidades de ser individuos con elevado grado de inteligencia interpersonal.»1
«La otra inteligencia personal se vuelve al exte- rior, hacia otros individuos. Aquí, la capacidad medular es la habilidad para notar y establecer distinciones entre otros individuos y, en particular, entre sus es- tados de ánimo, temperamentos, motivaciones e in- tenciones».2
Daniel Goleman: 1995, reúne estas dos inteli- gencias en una llamada inteligencia emocional, la cual se determina como la capacidad potencial de la que dispone cada persona para adquirir ciertas habilidades prácticas denominadas competencias
Daniel Goleman. En su texto: «La inteligencia emocional».
Editorial «Norma». 1995
Howard Gardner en su texto: «Estructuras de la mente».
Fondo de cultura económica. México. 1987.
emocionales.
La Competencia Emocional en sí, demuestra has- ta qué punto una persona puede hacer la transferen- cia de ese potencial a las acciones de su vida coti- diana.
Por otra parte, el hecho de ostentar un índice elevado de Inteligencia Emocional no garantiza que se hayan internalizado las competencias emocio-
nales específicas necesarias en ciertos entornos.
El término Inteligencia Emocio- nal se relaciona con la capacidad de reconocer los propios sentimien- tos, igualmente los de los demás, con la finalidad de utilizarlos como guía del pensamiento y de la ac- ción, por ejemplo, para auto moti- varse o manejar adecuadamente las relaciones que se mantienen con las demás personas.
Con base en la Inteligencia Emocional se puede determinar el
modo como cada persona demuestra actitudes y sentimientos, integra habilidades como el control de los impulsos, la autoconciencia, la canalización de las emociones, la confianza, el entusiasmo, la empatía, la persistencia frente a las frustraciones, la práctica de la gratificación prolongada; el motivar a otros ayudándolos a que se desarrollen aprovechan- do los propios talentos y consiguiendo su compro- miso con respecto a los objetivos e intereses comu- nes.
«La Inteligencia Emocional comprende una se- rie de habilidades que el Dr. Goleman caracteriza como - interdependientes, jerárquicas y genéricas- . En otras palabras, cada una requiere de las otras para desarrollarse, se sirven de base unas a otras y son necesarias en distintos grados según los tipos de trabajo y las tareas que se cumplan.» 3
El Dr. Goleman sistematiza el concepto de Inteli- gencia Emocional, lo torna científico, exponiendo un marco esquemático o «armazón» de las competen- cias, talentos, aptitudes y habilidades emocionales, personales y sociales, con ejemplos de sus respec- tivas manifestaciones en la vida cotidiana; proponien-
Ibíd.
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do a su vez el entrenamiento, la puesta en práctica y los recaudos necesarios para lograr realmente los objetivos planificados. Sin embargo Elena Maria Ortiz de M (Argentina)4 conjuga la teoría de las inteligen- cias con una educación de valores a través de dife- rentes actividades que no solo abarcan la vida del aula, sino también todo aspecto social, en el cual se hace necesario el redescubrimiento de éstos como base fundamental de una formación integral para aprender a convivir.
El educar en valores se convierte en un campo donde ningún individuo se excluye de la inteligencia,
«donde los valores consisten en el grado de impor- tancia, sentido o significación que le damos a las personas, las cosas, acciones o situaciones en la medida en que resuelven necesidades y problemas vitales. Por ejemplo, la vida tiene el principal valor, es decir, es lo más importante, tanto para la especie humana como para la persona. La familia, la educa- ción, el respeto, son muy importantes porque sin ellos la vida no es posible, esto nos muestra que tales elementos son muy valiosos, esto es se con- vierten en valores».5
Los valores se convierten en el centro de la educa- ción del hombre, ya que la formación de la persona en su integridad debe satisfacer no
solo los saberes y la profesionalización, sino comple- mentar el desarrollo integral de la persona, de forma holista desde un proceso que le permita relacio- narse de manera armónica y participativa con los demás inte- grantes del contexto social.
La educación en valores reta a todas las Instituciones educativas, a liderar un gran cambio en la edu- cación actual, ya que como orga- nización debemos estar atentos a los valores que van emergiendo, dis- puestos a modificar nuestra forma de actuar con el fin de establecer principios metodológicos coheren- tes con las disposiciones, habili-
dades y actitudes que se desean consolidar, en otras palabras a incentivar la inteligencia emocional de los
Cfr. Con su texto: «Las inteligencias múltiples y la educa- ción de la persona» Editorial: «Magisterio».
Carlos Enrique Cajamarca. En el texto: «Aprender a Edu- carse, a ser y a obrar.» Bogota. 1996.
educandos.
Si se toma el concepto de inteligencia emocio- nal desde lo intra personal e interpersonal, se pue- de afirmar que educar en valores es llevar al estu- diante a descubrirse a si mismo, sus emociones, y sentimientos; brindarle los elementos para que éste puede actuar de acuerdo a sus propias maneras de pensar, acorde con una escala de valores que lo conduzca a poseer autocrítica, autodisciplina, y que le permita luchar por sus proyectos incorporan- do el aprendizaje del aula a su cotidianidad a través de la interacción efectiva con criterio y alteridad en procura de la motivación interna por la vida y el asom- bro por las pequeñas cosas de su existencia.
De acuerdo con lo anterior, se hace necesario in- cluir en los centros educativos una pedagogía de valores que oriente a los estudiantes hacia el valor real de las cosas, dándole sentido, reconocimiento y respeto a la dignidad de todos los seres y de la vida en todas sus manifestaciones.
El cambio estructural para una nueva formación, no puede darse sin una relación o contacto directo y vivencial con las realidades ambientales. Es necesa- rio que los jóvenes tomen conciencia crítica del me- dio social para transformarlo eficazmente, asumiendo
un compromiso y responsabilidad histórica con el contexto que los rodea.
Siendo los valores la base fun- damental de la evangelización y la convivencia el Colegio de Nuestra Señora del Rosario Manizales pro- pone en su proceso de actualiza- ción y modernización de la pro- puesta pedagógica la aplicación de instrumentos y estrategias que promuevan y desarrollen la inteli- gencia emocional y a su vez la edu- cación en valores que trascienda los escenarios habituales; conso- lidándolos como pilar de la digni- dad del ser humano, esencia del diálogo que hará posible la paz entre todos los pueblos.
Como estrategia de innovación y desarrollo Institucional, para la promoción de la inteligencia emocional, el Colegio ha diseñado el PROYECTO DE VALORES, a través del cual se pretende ayudar a la estudiante a desenvolverse libremente por el universo de valores en forma responsable, autóno- ma, aportando en el proceso de formación de la es-
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tudiante, los elementos para que aprenda a cono- cer, querer e inclinarse por todo aquello que sea no- ble, justo y valioso para su vida.
Es un proyecto con el cual se desarrolla unas competencias en las jóvenes como:
Asumir respuestas libres y concientes con los compromisos que adquiere.
Convivir con sentido ético y tolerancia.
Interpretar y aplicar la normatividad en su diario vivir.
Explicar con argumentos validos las razones y circunstancias de su pensar y obrar.
Actuar con responsabilidad en situaciones que exigen procesos de autonomía y libertad.
Desarrollar la inteligencia emocio- nal a partir de los valores, es poten- ciar desde cada saber especifico unos sentimientos, experiencias, ca- pacidades, destrezas, teniendo en cuenta la dotación biológica de cada ser, la interacción con el entorno y su medio cultural. Es desarrollar la ca- pacidad a la resistencia, a la frustra- ción, a la confusión y a la forma de reaccionar ante la adversidad y la comprensión de las emociones pro- pias y las de los demás
El colegio en su deseo de cualificar su pro- puesta pedagógica y en especial la coherencia con la Filosofía y Principios Congregacionales, trabaja
la transversalización de algunos proyectos, entre ellos el de valores con el fin de clarificarlos, contextualizarlos y globalizarlos en una propues- ta pedagógica que unifique las mentalidades cien- tíficas, técnicas y humanísticas, donde los dife- rentes saberes sean integradores, en la perspec- tiva de un acompañamiento permanente y holista, sin olvidar que cada una de ellos tienen métodos, tópicos generadores, y metas de comprensión pro- pios.
Buscar las posibilidades de potenciar la inteligen- cia emocional desde los valores, teniendo en cuenta cada saber especifico es contribuir a elevar los mas altos pensamientos sobre la verdad, la virtud y la sabiduría; es hacer de la persona un ser social que poco a poco se va descubriendo así
misma, y a los demás para final- mente abrirse a un mundo mas am- plio de la sociedad, en la búsqueda de su propia identidad.
Finalmente como dice Adela Cor- tina 6 «Dime que valoras, y te diré quien eres. El perfil de una persona o de una sociedad es el de sus valo- res, el de sus preferencias valorativas a la hora de elegir, de tomar un cami- no u otro».
Es una invitación a amar nuestra misión de educadores, buscando al-
ternativas que nos conduzcan a estimular a nues- tros jóvenes para la practica de una convivencia ar- mónica y en paz.
6 «El mundo de los valores. Ética Mínima y Educación». Edi- torial: «El Búho». 2000
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