¿Cómo potenciar la inteligencia naturalista y la enseñanza para la comprensión hacia la formación holista de la estudiante rosarista?
Alvin Toffler
Resumen
La inteligencia naturalista tiene su origen en zonas del cerebro como el lóbulo parietal, en el área primaria o cinestésica, y en el sistema límbico. Es así como se manifiesta la sensibili- dad a los hechos de la naturaleza, se expresan sentimientos acorde a las circunstancias, se de- sarrollan competencias hipotético deductivas, para la construcción conceptual y represen- tacional; contribuyendo en el desarrollo del pen- samiento científico. La comprensión es importante para las estudiantes, su consecución constituye un desafío y existen varios métodos que pueden contribuir a ese logro, para ello hay que entender que no todas las mentes funcionan de la misma manera y no todas las personas tienen las mis- mas virtudes, e inteligencias. La conciencia de este hecho debería influir profundamente en la manera de enseñar a los estudiantes y evaluar lo que aprenden.
A finales del siglo XX y la alborada del XXI, co- mienza a aparecer una nueva concepción de la IN- TELIGENCIA, a partir de las investigaciones sobre potencial humano realizado por Howard Gardner y su equipo de investigadores de la Universidad de Harvard, llamado Proyecto Cero, que profundiza en la teoría de las inteligencias múltiples.
Lo anterior sitúa al Colegio de Nuestra Señora del Rosario frente a una crisis de paradigma en relación a ¿Cómo se orientan los procesos? De acuerdo con lo planteado por Tomas Kuhn1 una vez dada la nece- sidad de cuestionar el paradigma institucional en las relaciones del aprendizaje.
Desde el colectivo de Ciencias Naturales y Edu- cación Ambiental se asume esta crisis de paradig- ma como una oportunidad para potenciar la inteli- gencia Naturalista y la Enseñanza para la Compren- sión, a partir de la aplicación del concepto de Micromundos, por medio de las estrategias evaluativas dadas en el devenir institucional.
En la visión de Howard Gardner 2 «La inteligencia es la capacidad para generar nuevos problemas para resolver»
De su visión pluralista de la ciencia cognitiva y la neurociencia, se conciben varias inteligencias, entre ellas se tiene la naturalista, que es la capacidad para conectarse con el mundo natural y convivir armónicamente con el entorno.
Desde el enfoque en el área de Ciencias Natura- les se persigue el desarrollo de esta inteligencia con una postura explícitamente centrada en el ejercicio de actuación de la comprensión y exige a las estu- diantes expresarse con la máxima claridad y unas actuaciones que demuestren su consecución, pro- yectándolas en la creación de una sociedad basada en la Ecología Humana.
Kuhn , Tomas, «La Estructura de las Revoluciones Científi- cas». Editorial «Fondo de Cultura Económica». Méjico. 1998
Gardner. Howard. «La Inteligencia Reformulada» . Edito- rial Paidos. Barcelona.
En el colectivo se opta por promover la inteligen- cia Naturalista, pues refleja la concienciación y sen- sibilización que el ser humano debe poseer en la búsqueda de un equilibrio dinámico sin barreras a las nuevas ideas de una realidad cambiante, en un entorno científico – tecnológico, esencialmente Humanizante, que trascienda hacia una ecología humana en busca de un desarrollo sostenible para las nuevas generaciones.
Desde esta percepción el hombre como ser pen- sante debe asumir la comprensión como la capaci- dad de aplicar nociones de manera flexible y apro- piada, para llevar a cabo análisis, interpretaciones, comparaciones concretas, aplicaciones tecnológicas desde el manejo de Micromundos y descubrimien- tos biológicos del mañana.
Por otro lado, se puede observar que los princi- pios del paradigma educativo rosarista no riñen en ningún momento con la teoría de las inteligencias múltiples, más bien, se complementan y algunos de ellos se corresponden con algunas de estas.
Tal es el caso de la inteligencia naturalista, co- rrespondiente con el principio que propone una edu- cación holista, tal como se evidencia a continuación.
Educación holística u holista:
En la perspectiva del padre fundador, el hombre y su proceso de educación están inmersos en un con- texto, en una sociedad histórica con «modo de ser» propio.3 Ahora bien:
El Proyecto Rosarista reconoce que el hombre se desempeña e interactúa en un entorno que es el amplio marco donde se desenvuelve el profun- do misterio de la vida y del universo como un sis- tema conexo (ecología).
EL contacto reflexivo con la realidad hace del hom- bre un ser axiológico, capaz de comprender su propio valor y el valor de los seres de todo el uni- verso.
El principio de respeto por la naturaleza nos hace responsables del cuidado efectivo y afectivo de la vida en todas sus manifestaciones.
«Principio de identidad cultural: Por él nos apro- piamos del mundo simbólico, autóctono en todas sus
Fray Saturnino Gutiérrez O.P. Actas Xvi Capítulo General De La Congregación De Dominicas De Santa Catalina De Siena.
manifestaciones, recreándolo con autonomía e inde- pendencia mental». (P.G. Villa O.P.).
En la tradición Dominicana el servicio a la verdad está relacionado con la capacidad para vivenciar la realidad, descifrando los signos de los tiempos que se vislumbran en ella.
En el contexto del paradigma pedagógico Rosarista el principio Holista contempla las siguientes pistas pedagógicas.
Abrir nuevos horizontes que realicen cada vez más al hombre. Crear un clima comunitario de creativi- dad expresiva, creatividad productiva, creatividad inventiva, creatividad innovadora que cuente con lo ya creado. El espíritu creativo del maestro y del estudiante se potencian mutuamente, como en- seña el Padre Saturnino Gutiérrez O.P. (Alberto Cárdenas).
Fomentar el hábito de la estudiosidad abierta y dialógica. La investigación, la creatividad, la interdisciplinariedad, la corresponsabilidad cientí- fica.
«Aprender el aprender científico»-. Capacidad de observación, conceptualización, comprensión, análisis, síntesis, generalización - aplicación, va- loración y creatividad.
Partir de la realidad en la praxis permanente del conocimiento y volver a ella, transformándola (re- lación dialógica).
Búsqueda continua de la verdad: Teniendo en cuen- ta el saber, el saber ser y el saber hacer y recono- ciendo sus tres dimensiones (Dios – Hombre – Mundo).
Ambiente Escolar: Sistematicidad, progresión, integración, correlación, contextualización, problematización, mejoramiento permanente: autoevaluación y coevaluación.
Trabajo de equipo, corresponsabilidad en la bús- queda de propósitos y metas comunes.
La Inteligencia Naturalista es la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar elementos del medio ambiente, objetos, animales o plantas. Tanto del ambiente urbano como suburbano o rural. Es de- cir, La capacidad para conectarse con el mundo natural y convivir armónicamente con animales y vegetales. Capacidad para el cuidado del medio ambiente.
Incluye las habilidades de observación, experimen- tación, reflexión y cuestionamiento de nuestro en- torno.
La poseen en alto nivel la gente de campo, botáni- cos, cazadores, ecologistas y paisajistas, entre otros.
Se da en los niños que aman los animales, las plantas; que reconocen y les gusta investigar carac- terísticas del mundo natural y de lo hecho por el hom- bre.
A los que son fuertes en esta inteligencia les gus- ta coleccionar, analizar, estudiar y cuidar plantas, animales y medio ambiente.
Se destacan como representantes de esta inteli- gencia:
Carl Sagan (astrónomo) Louis Pasteur (biólogo)
Charles Darwin, Jane Goodall (naturalistas) James Herriot (veterinario)
Las estudiantes competentes en esta inteligen- cia aprenden mejor a través de experiencias peda- gógicas que involucren los fenómenos naturales, al llevar estas vivencias al aula y hacer que ellas interactúen con la naturaleza, por ejemplo realizan- do paseos, excursiones y salidas ecológicas. Apren- den mejor cuando los tópicos generadores y las metas de comprensión pueden ser relacionados con el mundo natural y cotidiano a través de analogías, solución de problemas y uso del conocimiento en la vida práctica.
Se desarrolla esta inteligencia si se hace que las estudiantes aprehendan la flora y fauna, las regio- nes y hábitats, el clima, las rocas, y minerales, y mejoren sus habilidades de observación, registro, deducción, inferencia y razonamiento científico. Tam- bién se puede promover la inteligencia Naturalista a través de las otras inteligencias, por ejemplo, cuan- do se registra o dibujan observaciones en una bitá- cora, se desarrollan sistemas de clasificación, se aprende sobre la naturaleza a través de la música, con las actividades naturalmente descriptivas, de identificación y categorización del ambiente que las rodea, se favorece el aprendizaje práctico4.
Por otra parte la TECNOLOGÍA PROMUEVE LA INTELIGENCIA NATURALISTA a medida que se tor- na más accesible y se integra a la vida cotidiana, en tanto favorece la representación de modelos científi- cos y no reemplace la interacción y experiencia hu-
reconocer que constituye una herramienta excelen- te para facilitar la investigación y la exploración cien- tífica y otras actividades naturalistas; además pro- mueve una comprensión pormenorizada y profunda de experiencias reales. En la aplicación de esta tec- nología se tiene como ventajas:
Otorga actualidad y facilidad de acceso a los te- mas científicos.
Brinda posibilidades de suministrar datos y abor- dar las preguntas y tópicos generadores que se formulan.
El proceso de creación de redes de ciencia pro- mueve la comunicación y permite evaluar el nivel de conocimiento alcanzado en los conceptos esenciales.
Los estudiantes aprenden datos, teorías, proce- sos y contribuciones valiosas a las investigacio- nes científicas, que les permiten formular hipóte- sis y realizar transferencias en la practica de las metas de comprensión abordadas.
Por ello, se debe tener presente que la ciencia más que un cuerpo de conocimientos, es una mane- ra de pensar. Es mucho lo que la ciencia no entien- de, quedan muchos misterios todavía por resolver.
La ciencia por sí misma no puede apoyar determi- nadas acciones humanas, pero sin duda puede ilu- minar las posibles consecuencias de acciones al- ternativas, es así como la manera de pensar científi- ca es imaginativa y disciplinada al mismo tiempo, la ciencia invita a aceptar los hechos, tener hipótesis alternativas, a instar el equilibrio entre una apertura sin barreras a las nuevas ideas y por esto es una herramienta esencial para una DEMOCRACIA participativa en una era de cambio.
Es así como se debe fortalecer las actitudes que implican en mayor medida elementos afectivos y representacionales, mediante diversas vías de acce- so a la información5 que corresponden a las inteli- gencias, la narrativa, cuantitativa / numérica, lógica, existencial, esencial, estética y práctica (cada una de ellas puede ser aplicada en cualquier saber). No se trata únicamente de adquirir un conocimiento es- pecífico sino saber que hacer con él, cómo, hasta dónde y por qué?. Para que exista comprensión la estudiante debe tener la oportunidad de interactuar,
mana en el mundo natural. No obstante, se debe
5 Esto justifica la necesidad de generar desempeños de com-
Aspecto a través del cual se evidencia la enseñanza para la comprensión al poner en uso el conocimiento.
prensión variados, en la preparación de las experiencias de aprendizaje.
ejecutar, experimentar, observar cada uno de las metas de comprensión e incorporarlas al conocimien- to científico.
Desde los planteamientos de David Ausubel el aprendizaje es significativo, no desde una perspec- tiva memorística sino comprensiva, (encontrando el sentido y aplicabilidad en la vida cotidiana). Es así como una persona puede tener la habilidad para resolver ejercicios pero no comprende cuál es el sentido de dicho ejercicio, ni sabe cómo puede usar ese conocimiento para desempeñarse mejor en el mundo.
Pensar y actuar flexiblemente más allá de la me- moria, la acción y el pensamiento rutinarios, (Perkins, David); Así, por ejemplo:El sentido de las ciencias naturales debe estar orientado hacia el alcance de metas de comprensión en torno a la materia y la energía; como producto de largos pro- cesos evolutivos que han sido reconstruidos en la mente del ser humano, desde la trilogía Dios-hom- bre-mundo.
Los estudios realizados han ido demostrando que existe una gran diferencia entre las actividades que docentes y estudiantes realizan en clase y lo que al interior de este enfoque se ha denominado «desem- peños de comprensión»
En el área de Ciencias Naturales se tiene como sentido favorecer la apropiación de procesos físicos, químicos y biológicos y brindar los elementos para comprender su relación con lo cultural y social, en especial los que tienen la capacidad de afectar el carácter armónico del ambiente.
La enseñanza de las ciencias naturales y edu- cación ambiental debe enfatizar en procesos de construcción más que de métodos de transmisión de resultados y debe explicitar las relaciones y los impactos de la ciencia en el hombre, la naturaleza y la sociedad. Lo anterior debido a que la Enseñan- za para la comprensión es un enfoque pedagógico enmarcado dentro del cognitivismo, que pretende ayudar a los docentes en la creación de una nueva pedagogía, su corte constructivista ha sido desa- rrollado por el equipo de investigadores del Proyec- to Cero de la Escuela de Educación de la Universi- dad de Harvard. Según el estudio elaborado por Gardner, la comprensión es la capacidad de «pen- sar y actuar flexiblemente con lo que uno sabe» (Perkins, 1998 ). Así, la comprensión es la capaci- dad de desempeño flexible.
El establecimiento de un clima de investigación en los encuentros de aprendizaje incrementando la
motivación. Planteando problemas de una manera desequilibrante, mas no desconcertante; para gene- rar curiosidad y asombro.
Para el enfoque de la enseñanza para la com- prensión es importante tener en cuenta las dimen- siones que entran en juego con el proceso de com- prender y a cuáles el docente debe prestar atención cuando diseña sus unidades de trabajo y cuando las pone en juego en el aula. Por esta razón se han descrito cuatro dimensiones, así:
La práctica educativa debe, entonces, involucrar una acción comunicativa a través del lenguaje que le permita a la estudiante encontrar sentido y significa- do, en lo que realiza, para que sus esquemas alter- nativos no se constituyan en un obstáculo que la bloquee para acceder a los conocimientos científi- cos. Los símbolos, fórmulas, ecuaciones son la sín- tesis de las abstracciones científicas.
Estas dimensiones, conducen de una manera cla- ra al manejo de estrategias de evaluación de la inte- ligencia naturalista así:
Creación museo ecológico
Feria de la ciencia
Salidas ecológicas
Modelos de interacción
Álbum ecológico
Taxonomía institucional
Estos son algunos ejemplos.
- Ver - Escribir - Discutir: A cada equipo se le presenta un objeto o especie tal como una flor o un utensilio. Se les da tiempo para examinarlo sin ha- blar. Su objetivo es registrar cada detalle en su me- moria visual. Luego se oculta el objeto y las estu- diantes deben escribir su descripción. Posterior- mente, se les devuelve el objeto para que éstas revisen, qué tan acertada fue su descripción.
Laboratorios
D.P.A
Semillero científico
Grupo ecológico
Brigadas educativas
Elaboración de guías
Momentos científicos
Multimedia y acceso a Internet
Celebración de fechas ecológicas
Laboratorios
Campañas ecológicas
A.C.A.
Asesoría de grupo – Conformación del grupo ecológico
Debates
Plan de lectura y expresión oral
Situaciones problémicas
Las prácticas de laboratorio son una forma ideal de estrategias de observación y comparación, ya que se pueden determinar variables, modificarlas y ob- servar el comportamiento de un fenómeno al reali- zarse la modificación de las mismas.
Ahora bien, todo el proceso de enseñanza para la
comprensión puede estar apoyado también en la aplicación del concepto de Micromundos.
Micromundos
Presentar lo que es Micromundos es algo que se puede hacer desde dos puntos de vista, el pedagógi- co y el tecnológico. Desde el punto de vista peda- gógico Micromundos es un ambiente de aprendizaje en el que el estudiante tiene la posibilidad de mani- pular todas las variables que afectan un evento con el fin de poder comprenderlo. Desde el punto de vis- ta tecnológico «se trata de un lenguaje de programa- ción creado por Papert para su utilización por niños y se ha llegado a convertir en todo un entorno instru- mental que incluye una serie de ingenios controla- dos por el ordenador, como tortugas robot, cajas de música y tortugas gráficas»(Solomon 1987)
El lenguaje utilizado por MICROMUNDOS ayuda a entender la lógica y el funcionamiento de las maquinas y conocer como se comportan, usando un lenguaje sencillo y casi natural (SINTÓNICO), que facilita a su vez la labor del educador. Además el paquete esta creado para que la tortuga aprenda y las ordenes básicas llamadas primitivas no sean la
única forma de ejecución del programa, el usuario puede crear sus propias primitivas a través de los procedimientos, siendo así la extensibilidad de Logo una de sus principales ventajas.
No hay que olvidar que Papert fue discípulo de Piaget y por tal razón el constructivismo se convier- te en un importante elemento en el sustento teórico de LOGO. «Papert considera el aprendizaje como un proceso constructivo. Cree que las aportaciones más importantes de Piaget no estriban en la consta- tación de la existencia de fases de desarrollo, sino en la apreciación de que los individuos poseen diver- sas teorías para explicar al mundo.» (Solomon 1987).
Papert cree que los niños aprenden mejor cuando se les estimula a seguir sus propias intuiciones y utilizan lo que ya conocen para elaborar nuevas ideas. Lo anterior esta claramente inmerso en el pensa- miento constructivista en el que la construcción de nuevos conceptos se realiza a partir de la red de conceptos ya estructurados. (Ausubel 1987).
Simulación de prácticas de laboratorio
Acceso a Internet
Lenguaje Logo
Red
Bibliografía
CARL SAGAN El mundo y sus demonios. Edit. Planeta, Santafé de Bogotá, Colombia. 1988.
SCOTT THORPE. Cómo pensar como Einstein. Edit. Norma S.A. Santafé de Bogotá, Colombia. 2001.
J.I POZO Y M. A GÓMEZ CRESPO Aprender y enseñar ciencia. Edit. Morata, Madrid. 2000.
ELENA MARÍA ORTIZ. Inteligencias Múltiples en la educación de la persona. Edit. Magisterio, Santafé de Bogotá. DIEGO VILLADA OSORIO Proyecto designio schola.
HOWARD GARDNER Estructuras de la mente - La teoría de las inteligencias múltiples. Fondo de Cultura Económi- ca, Santafé de Bogotá, Colombia. 1999.
HOWARD GARDNER La inteligencia reformulada. Las inteligencias múltiples en el siglo XXI. (1999). BLYTHE, TINA Y COLS. La enseñanza para la comprensión. Paidos, Buenos Aires 1999.